夜深人静的时候，我常想到那扇门——那曾经敞开的门。它并不在教堂的门楣之下，也不在世界的尽头，而是在灵魂的门槛上。
门里有光，门外有哭泣。门里的人说：“这是恩典。”门外的人说：“为什么关得这么早？”
他们都曾拿着灯，唱过同样的诗歌，祷告过相似的祷告。他们的差别，不在外表的敬虔，而在灯里的油。那油，叫作信心，也叫作爱；叫作圣灵的火，也叫作与主的亲密。它无法借来，无法分享，只能亲手添上。
我想起大街上的那些面孔。他们匆匆而过，眼里有疲惫也有渴望。他们不知道，这世上的每一次奔跑，都只是一次排练。真正的终点，不在房契签字的那天，也不在事业高峰的那刻，而在那午夜的呼声——“新郎来了！你们出来迎接他！”
人生有两种走法：一种是趁着主人不在，尽情享受主人不在的日子；另一种，是在等候中预备自己，等候进入，享受主人的快乐。
主人的“迟延”从未是懈怠。那是他给世界最后的耐心，给罪人最后的时间，给你最后的机会去警醒。
而等候，也不是消极的停顿——那是信心的呼吸，灵魂的姿态。你的人生，就是在等他；你存在的意义，就是为等他。若主来的那一刻，你仍让他在等你，那等待就失去了意义。主说：“对不起，我不会等你，你的人生是为了等我；我存在的理由，不是等你。”
多少人误解了福音——以为福音的目的，是叫耶稣从此属于我们。但福音真正的目的，是叫我们从此属于耶稣。我们是为他而活的，不是他为我们而存在。
所以，不要为今生的缘故在今生冒险，要为永生的缘故，在今生甘愿冒一切风险。把今生看作一个预备期，而不是目的本身。
有人放下手里的手机，有人放下未完的生意，也有人仍在屏幕前说：“等一下，让我先看完这一页。”于是，门关上了。
我祈求自己不是门外的那个，不是喊“主啊，主啊”却被回答“我不认识你”的那个。我要成为有油的童女，在主人的未到的日子里保持忠诚，在主的寂静中保持火光。
因为我知道——这不是主人不在的日子，而是主人正在来的路上。而当那门再一次开启，光要倾泻而出，听见那句话：“进来，享受你主人的快乐。”
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